哪想到呢，张良听后认为不可行，并高屋建瓴地从八个方面阐述了这个主意不可行的道理，其中有一条说道，你封了六国的后代，各方的谋士说客都回去侍奉他们的主子了，谁还追随您？刘邦听后，如醉方醒，大骂郦事其：
“竖儒，几败而公事！“（见《史记？留侯世家第二十五》）
这句话，有的把“竖儒”也套成“小子”，不确切，道理上面已经说了。按我的理解，刘邦的这句骂人话，其实很粗，说白了简直就是街头巷尾老百姓说的粗话，所以，似乎这样译（理解）才最传神：
“这混蛋书生，几乎把你老子的大事给搞砸了！”或：“这傻逼书生，几乎把你老子的大事给搞砸了！”
但无论怎么译（理解），有一点可以肯定，“竖子”、“竖儒”绝不是“小子”，起码出自刘邦嘴里的“竖子”、“竖儒”，不是“小子”的意思。古人说“小子”——含轻微的蔑视，或带有自谦的语意，都直接用“小子”。在这里，不妨试举两例。
据《旧唐书？白居易传》载：白居易做左拾遗的时候，经常对朝政的弊端提出意见。有一次，唐宪宗生气地说到：
“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”（大意是：白居易这小子，是我把他提拔起来做的官，却对我不尊重，我真受不了他。）
还有，据《商书？汤誓》载：商国君主汤讨伐夏桀，汤的军民不愿战争，汤于是就做了一次战前动员，他这样说道：
“格尔众庶，悉听朕言。非台小子敢行称乱！有夏多罪，天命殛之。”（大意是：来吧，你们众位，都听我说。不是我小子敢行作乱！因为夏国犯下许多罪行，天帝命我去讨伐它。）
这两处说的“小子”，它的意思，才等同于我们现在的人所说的“你小子怎么怎么样……”的“小子”。显而易见，刘邦的骂人话，骂的绝不是“小子”，他骂人的语气，无疑地，要比这个“小子”所表达的味道粗多了，这一点，史上出了名的唐宪宗和商汤的话就是很好的佐证。
十一皇帝老爸刘邦的人格魅力
历代的政治家、史学家，都对刘邦的成功原因进行探秘，但角度各有不同，结论自然也有差异。本篇只谈刘邦的人格魅力。他纵然是高高在上的皇帝，但也是人，是人就有人格问题。
刘邦的人格魅力大致有以下几点：
一、善交朋友，人缘很好。
刘邦起义之前，在沛县结交了许多朋友。他的朋友按职业分有三类：一类是城乡中的能人，包括杀狗的、编席的、练武的、吹箫的、赶车的，都有一技之长，脑子比较灵活，其中有：樊哙、灌婴、周勃、夏侯婴。
他的第二类朋友是政府官员。一个是萧何，此人在县令手下任职，主管总务、人事、文秘，很有些实权，消息也灵通。还有一个是曹参，此人在沛县监狱当差，与三教九流关系密切，也有些实权。
卢绾、王陵是刘邦的第三类朋友，他们是刘邦的同学和邻居。刘邦结交的这些朋友，被人视为“酒肉朋友”，连他的老爹也训示说他不务正业。但后来的事实证明，这些朋友都成为刘邦的“左膀右臂”。
二、有自知之明，胸怀坦荡。
刘邦在洛阳南宫举行酒宴时，他问部下：我为什么能得天下？王陵等人回答之后，刘邦说：你只知其一，不知其二。讲到运筹策划于帷帐之中，决定胜利于千里之外，我不如张良；镇定国家，安抚百姓，供应粮饷，使运输道路畅通无阻，我不如萧何；统帅百万大兵，战而必胜，攻而必克，我不如韩信。这三位都是人中之杰，而我却能够任用他们，这就是我之所以取得天下的缘故。
这段话，是刘邦当了皇帝，在大庭广众之下说的，足见刘邦有自知之明，胸怀坦荡，能够客观地实事求是地评价自己，当然也能表现出他的帅才。
三、从谏如流，知错就改。
刘邦率军路过高阳时，看管城门的郦其食请求进见。这时刘邦正坐在床上，叉开两腿，让两个女子给他洗脚。郦其食见到刘邦，并不下跪，只作揖说：“你如果下决心要讨灭暴虐无道的秦朝，就不该用这种不礼貌的态度接见别人。”刘邦一听，马上站起来，提起衣服，向他道歉，还请他坐在上首。郦其食这才给刘邦出了个主意。刘邦又封郦其食为广野君，任命他弟弟郦商为将军。
刘邦率军攻下咸阳的秦宫时，见宫女如云，宫殿豪华，马上就晕了，想住下不走了，一时忘了统一大业。后受到樊哙等人的提醒和批评，便撤了出来。
签订鸿沟协定后，项羽东撤，刘邦打算西去。张良、陈平劝刘邦乘势追击，刘邦采纳。刘邦称帝后，将首都最后定在长安，也是听了娄敬、张良等人的建议。
刘邦身为“一把手”，能如此虚心听取部下意见，并马上认真落实，马上改正，难得可贵。
四、乡情浓醇，知恩图报。
刘邦衣锦还乡时，设盛宴招待家乡父老，并对沛县父老含泪说道：“远行外地的游子，总是怀念故乡的。我虽然定都关中，但百年之后，我的魂魄还是想回故乡的。我自从被立为沛公以来，讨伐暴君逆贼，如今终于取得天下。现在就以沛县作为我的汤沐邑，世世代代免除沛县的赋税徭役吧！”
刘邦在沛县住了十多天后，决定离开。父老乡亲一再挽留。刘邦说：“我的随从人员多，总留在这里你们供不起啊。”他为家乡人着想，尽量减少负担。作为封建皇帝和政治家的刘邦，对家乡表现出的这份感情，是人性的光辉。
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